Krasiczyn k. Przemyśla, 03 sierpnia 2008 r. (niedziela), godz.15:00-20:25. Co roku
na festiwal przybywa kilka tysięcy widzów (w roku ubiegłym uczestniczyło w
nim ponad 5 tys.) Organizatorem jest Centrum Kultury Japońskiej w Przemyślu.

I. HISTORIA KAKEMONO

Nazwa japońska kakemono oznacza wiszącą rzecz, inna nazwa to kakejiku czyli wiszący zwój.
Kakemono jest formą sztuki i rzemiosła powstałą w Chinach około VII wieku.
W odróżnieniu od poziomo rozwijanego makimono – kakemono jest zwojem pionowym. Źródłem powstania kakemono są prawdopodobnie buddyjskie sutry przepisywane i przechowywane w oprawionych na drążkach zwojach.
Do Japonii kakemono dotarło z buddyzmem w epoce Heian a rozwinęło się w epoce Muromachi wraz z ekspansją buddyzmu Zen. Kakemono stało się w tym czasie nieodłącznym fragmentem ceremonii herbacianej.
W początkowym okresie kakemono eksponowano w głównych salach świątyń buddyjskich – butsuden. Później eksponowano je w innych salach świątyń oraz w domach zamożnych Japończyków. Wraz z rozwojem rezydencji w stylu shoin - kakemono trafiło do alkowy – tokonoma gdzie i dziś jest eksponowane w towarzystwie ikebany, bonsai lub suiseki.

Japońskie wierzenia i obrzędy religijne swoje korzenie wywodzą z zamierzchłych czasów. Pierwotna kultura japońska nie wykazuje jednak większego zainteresowania pośmiertnymi losami człowieka. W tym przypadku tendencja jest zupełnie odwrotna. W okresie Jōmon dominuje kult płodności i pochwała życia, o czym świadczą zachowane do dziś figurki dogū. Dopiero w III w. n.e. z nadejściem okresu Kofun można zauważyć znaczące zmiany. Okres ten swoją nazwę wywodzi od wielkich kurhanów (czyli grobowców) odkrytych w wielu miejscach Japonii. Grobowce i ich bogactwo stanowią dowód na to, że nie tylko narodziny, ale i śmierć zaczyna zaprzątać umysły Japończyków.

Termin: 29 marca, początek godz. 12:00 (do ok. godz. 16:00).
Miejsce: Wydział Informacji i Kultury Ambasady Japonii (Al. Ujazdowskie 51, IV piętro)
Organizatorzy: Ambasada Japonii w Polsce, Stowarzyszenie Nauczycieli Języka Japońskiego w Polsce

Ogura hyakunin isshu, czyli Zbiór z Ogura - po jednym wierszu od stu poetów zna chyba każdy Japończyk. Jest to antologia wierszy japońskich skompilowana w XIII wieku. Jej przypuszczalny twórca, arystokrata i znawca literatury, Fujiwara no Teika (1162-1241) zgromadził w niej utwory wybitnych poetów, takie, które sam uważał za najpiękniejsze, przy czym, jak wskazuje tytuł zbioru, z twórczości każdego poety wybrał tylko po jednym wierszu.

Spośród osób, które udzielą prawidłowych odpowiedzi, zostanie wylosowanych 5 zwycięzców. Nagrody stanowią egzemplarze kursu języka japońskiego wydanego przez wydawnictwo Edgard ("Japoński - Kurs podstawowy").

Odpowiedzi na pytania prosimy przesyłać poprzez formularz kontaktowy strony www.japonia.org.pl (z tytułem wiadomości "KONKURS EDGARD") do 23.03.2008.

Japoński Kurs podstawowy przeznaczony jest dla osób początkujących oraz wszystkich, którzy chcą nauczyć się podstaw języka.
Kurs polecany jest szczególnie osobom zafascynowanym Krajem Kwitnącej Wiśni, jego kulturą, tradycją, obyczajami i sztuką kulinarną, a także wyjeżdżającym do Japonii w celach turystycznych, do pracy lub na studia.

Większość ludzi kojarzy Japonię z samurajami, sake czy wschodnimi sztukami walki. Niewielu jednak znany jest niepowtarzalny drzeworyt japoński ukiyo-e. Jak wyglądają dzieła twórców tej sztuki możemy się przekonać na wystawie w Muzeum Sztuki i Techniki Japońskiej „Manggha” w Krakowie zatytułowanej: „Aktorzy, gejsze, kurtyzany – postacie przemijającego świata. Japoński drzeworyt ukiyo-e”.

Data: 15-16 marca 2008
Główna część Dni Kultury Japońskiej odbywać się będzie w Wojewódzkiej i Miejskiej Bibliotece Publicznej przy Starym Rynku w Bydgoszczy.

1. W dniu 21 grudnia 2007 r. Komitet Wykonawczy Drugiej Edycji Konkursu Międzynarodowej Nagrody MANGI (Second International MANGA Award) rozpoczął przyjmowanie zgłoszeń. Wskazówki dotyczące aplikacji oraz formularze zgłoszeniowe dostępne są na następującej stronie internetowej:

Pan Asano, władca Ako wchodzi w zatarg z jednym
z zauszników shoguna - magnatem Kira. W konsekwencji zostaje skazany na śmierć i zmuszony do popełnienia rytualnego samobójstwa. Jednakże jego samurajowie, pozbawieni swojego pana, stający się przez to tzw. roninami czyli samurajami bez pana, przysiegają zemstę sprawcy śmierci Asano. Przez długi czas ukrywają swoje zamiary, aż w końcu docierają do stolicy shoguna i tam dokonują zemsty zabijając Kirę. Jednakże ich czyn, będący naruszeniem kodeksu samurajskiego, nie może pozostać bezkarny, bez konsekwencji. By zmazać swą hańbę, muszą także popełnić seppuku. Książka oparta jest na prawdziwych wydarzeniach, które rozegrały się w feudalnej Japonii w XVIII wieku.

Piątkowy wieczór, 30 listopada. Kieruję się ku Muzeum Sztuki i Techniki Japońskiej Manggha. Dzisiaj jest szczególny dzień dla tej placówki. Dokładnie 13 lat wcześniej miała miejsce uroczystość inauguracji tego muzeum.
Jest już godzina 18:00 gdy docieram do budynku muzeum. Pokonuję charakterystyczne schody prowadzące do Mangghi. Drzwi się rozsuwają. Wchodzę do tej „małej Japonii”. Widok na Wawel. Zamek Królewski wygląda tak pięknie i majestatycznie tylko stąd. Ruszam do sali koncertowej. Już za chwilę rozpocznie się tam uświetniający jubileusz recital fortepianowy młodej artystki Yuho Miury.

Z wizytą do Polski przyjechali 4 mistrzowie kendo (w tym 1 hanshi), oddelegowani przez Japan Foundation. W piątek, 16 listopada w godzinach od 14.25 do 15.15 w Szkole Japońskiej w Warszawie (ul. Kormoranów 7a) odbędzie się prelekcja i pokazy walk w wykonaniu japońskich mistrzów.

Odznaczenie rządu japońskiego dla dr Krystyny Okazaki, długoletniej Kierownik Zakładu Japonistyki i Koreanistyki Instytutu Orientalistycznego Uniwersytetu Warszawskiego.

• 5 X - 25 XI
WYSTAWA
"Plakat japoński – dzisiaj. Wystawa z kolekcji DNP Archives of Graphic Design"
 
Muzeum Plakatu w Wilanowie
ul. St. Kostki Potockiego 10/16