Japonia: Kultura i sztuka, ogólne

warning: Creating default object from empty value in /home/japonia/ftp/japonia/modules/taxonomy/taxonomy.pages.inc on line 33.

Wiosna w Japonii

"Gdy stara śliwa kwitnie, kwitnie cały świat.
Gdy kwitnie świat, nadchodzi wiosna." *

W Japonii wszystkie miesiące kojarzone są ze słynnymi kwiatami i każde miasto posiada skwery i ogrody, gdzie prezentuje się je ubliczności. Kwiaty cenione są nie ze względu na ich rzadkość lecz jako zwiastuny nadchodzących pór roku i elementy związane z różnego rodzaju rozrywkami i festiwalami. Wycieczki urządzane w celu glądania kwiatów połączone są z takimi rozrywkami jak zbieranie muszli, grzybów czy oglądanie księżyca lub śniegu.

Bonsai w Japonii

Charakterystyczną cechą sztuki japońskiej jest zamiłowanie do skali drobnej, do pomniejszania (miniaturyzacji) rzeczy - wspomniał o tym współczesny teoretyk kultury japońskiej Tsuneyoshi Tsudzumi.*
Zgodnie z tradycją Zen - ponieważ ten sam duch przenika naturę jak i rzeczy wychodzące spod rąk ludzkich - nieskończenie duże, czyli wszechświat, można dostrzec w nieskończenie małym, czyli w danej rzeczy. Sztuka bonsai jest tego wymownym przykładem.

Hiwatari - rytuał chodzenia po ogniu

9 marca w miejscowości Takaosanguchi k/Tokio odbył się coroczny rytuał chodzenia po ogniu zwany Hiwatari. Proces chodzenia po ogniu jest w założeniu próbą oczyszczenia ciała i ducha, przezwyciężenia lęku oraz sposobem zapewnienia pokoju na świecie.

Japońskie ogrody Zen

" Zanim deszcz przestanie padać, możemy słyszeć ptaka. Nawet pod głębokim śniegiem widzimy przebiśniegi i świeżą zieleń".*

Daruma

Daruma uosabia dyscyplinę,poświęcenie i cierpliwość. Z nadejściem Nowego Roku kupuje się Darumę i zamalowuje jedno oko (lewe) wyznaczając sobie życzenie na najbliższy rok. Zamalowane oko jest otwarte i skupione na wyznaczonym celu. Gdy ten cel (życzenie) zostanie spełnione - zamalowuje się Darumie drugie oko. Czerwone Darumy zapewniają w/g Japończyków szczęście w domu i biznesie, białe - zdanie egzaminu, różowe - szczęście w miłości, zielone i niebieskie - powodzenie w pracy a złote - sukces i pieniądze. Po roku stare Darumy spala się w ogniu w świątyni.

Japońska poezja - Haiku

W Japońskiej poezji spośród kilku gatunków - HAIKU jest najbardziej charakterystyczne i nadal żywe we współczesnej Japonii. Haiku jak i wcześniejsze waka są podbudową intelektualną i estetyczną kultury japońskiej *

Praktyka Drogi Herbaty w Japonii

Na początku okresu Kamakura mnich zen Eisai wrócił w 1191r. do Kioto z Chin i przywiózł do Japonii nasiona zielonej herbaty. Picie herbaty traktowano wówczas jako lekarstwo i środek orzeźwiający w czasie rytuałów w świątyniach. W okresie Muromachi (1333-1568) herbata stała się już napojem wszystkich warstw społecznych.

Sztuka ogrodów w tradycji Japonii

Obok wartości estetycznych takich jak prostota, nietrwałość, nieregularność, naturalność - w aranżacji ogrodów japońskich zasadniczą rolę odegrała architektura. Drewniane, słupowo-belkowe konstrukcje rezydencji nie miały ścian nośnych, co umozliwiało otwarcie na zewnątrz dużych, widokowych przestrzeni słuzących przezyciom kontemplacyjnym. Południowa ściana z rozsuwanymi panelami, zwanymi "amado", pozwalała na połączenie przestrzeni mieszkalnej z krajobrazem. Prywatność osiągano nie za pomocą ścian zewnętrznych i zasłon jak w Europie, ale poprzez umiejętne komponowanie roślinności i kamieni w otaczającym dom ogrodzie.

Japońskie lampiony

Przed wprowadzeniem lampionów do buddyjskiego obrządku, świece pochodzenia chińskiego były głównym źródłem światła. W późniejszym okresie Edo woskowe świece były produkowane w Japonii, w miejscowości Nanao, skąd transportowane były drogą morską aż do Kiusiu i Tohoku. Historia japońskiego lampionu sięga czasów Muromachi kiedy pojawiła się forma typu "kosz". Lampiony, które dotąd stanowiły alternatywę przenośnego źródła światła, rozpowszechniły się wkótce na wszystkich buddyjskich ołtarzach.

Subskrybuje zawartość